مواضيع مماثلة
أسماء الله الحسني
المواضيع الأخيرة
عدد زوار المنتدي
.: عدد زوار المنتدى :.
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
| أحمد فاروق |
| |||
| admin |
| |||
| ميرهان ايمن شتا |
| |||
| حسين عباس |
| |||
| مها عطيه |
| |||
| أسامة الشامي |
| |||
| مصطفى |
| |||
| مي فاروق |
| |||
| محمود فراج 6/2 |
| |||
| فتحى بكر |
|
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 9 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 9 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحثلا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 294 بتاريخ الأربعاء نوفمبر 13, 2024 8:22 am
دخول
المفعول لأجله بقلم محمد حامد
صفحة 1 من اصل 1
المفعول لأجله بقلم محمد حامد
من طرف admin الخميس أبريل 08, 2010 11:48 pm
المفعول لأجله
اسم يذكر لبيان سبب الفعل مثل: (وقفت إجلالاً لك) فكلمة (إجلالاً) بينت سبب الوقوف. ويجوز تقدم المفعول لأَجله على الفعل فنقول (إِجلالاً لك وقفت).
ويشترط في المفعول لأَجله حتى يجوز نصبه أَن يكون:
1- مصدراً قلبياً كالمثال المتقدم، أَما قولك: (سافر للربح) فالربح وإن كان مصدراً لا يصلح للنصب لأَنه غير قلبي، وكذلك قولك (حضر للمال) لأَن المال اسم غير مصدر.
2- أَن يتحد هو والفعل في شيئين: الزمن والفاعل، (وقفت إجلالاً لك) فالذي وقف هو نفسه الذي أَجل؛ وزمن الوقوف هو نفسه زمن الإجلال. أَما قولك (عاقبني لكرهي له) فلا يصح نصب (كره) على أَنه مفعول لأَجله لأَن الذي عاقب غير الذي كره، وكذلك قولك (سافرت للتعلم) لأَن زمن التعلم بعد زمن السفر.
هذا وأكثر الأَحوال نصب المفعول لأَجله إِذا تجرد من (ال) ومن الإضافة كالمثال الأَول.
فإن تحلَّى بـ(ال) فالأَكثر جره بحرف جر دال على السبب مثل: لم يسافر للخوف.
أَما إِذا أُضيف فيجوز نصبه وجره: تصدقت ابتغاءَ وجه الله = لابتغاء وجه الله.
وقليلاً ما تخالَف هذه القاعدة فيجر المجرد من (ال) والإضافة مثل:
ومن تكونوا ناصريه ينتصِرْ من أَمكم لرغبةٍ فيكمُ جُبِرْ
أَو ينصب المحلى بـ(ال) مثل:
ولو توالت زمر الأَعداءِ لا أَقعد الجبنَ على الهيجاءِ
الشواهد:
1- {وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبِيراً}
[الإسراء: 17/31]
2- {يَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ}
[البقرة: 2/19]
وأُعْرض عن شتم اللئيم تكرُّما 3- وأَغفر عوراءَ الكريم ادخارَه
حاتم الطائي
4- ((دخلتِ النارَ امرأَة في هِرة حبستْها، لا هي أَطعمتها ولا هي تركتها تأْكل من خشاش الأَرض)).
الحشاش الحشرات. حديث شريف كما انتفض العصفور بلَّله القطرُ 5- وإني لتعروني لذكراك هزةٌ
أبو صخر الهذلي
فلا يكلَّمُ إِلا حين يبتسم 6- يغضي حياءً ويُغضي من مهابته
منسوب للفرزدق
اسم يذكر لبيان سبب الفعل مثل: (وقفت إجلالاً لك) فكلمة (إجلالاً) بينت سبب الوقوف. ويجوز تقدم المفعول لأَجله على الفعل فنقول (إِجلالاً لك وقفت).
ويشترط في المفعول لأَجله حتى يجوز نصبه أَن يكون:
1- مصدراً قلبياً كالمثال المتقدم، أَما قولك: (سافر للربح) فالربح وإن كان مصدراً لا يصلح للنصب لأَنه غير قلبي، وكذلك قولك (حضر للمال) لأَن المال اسم غير مصدر.
2- أَن يتحد هو والفعل في شيئين: الزمن والفاعل، (وقفت إجلالاً لك) فالذي وقف هو نفسه الذي أَجل؛ وزمن الوقوف هو نفسه زمن الإجلال. أَما قولك (عاقبني لكرهي له) فلا يصح نصب (كره) على أَنه مفعول لأَجله لأَن الذي عاقب غير الذي كره، وكذلك قولك (سافرت للتعلم) لأَن زمن التعلم بعد زمن السفر.
هذا وأكثر الأَحوال نصب المفعول لأَجله إِذا تجرد من (ال) ومن الإضافة كالمثال الأَول.
فإن تحلَّى بـ(ال) فالأَكثر جره بحرف جر دال على السبب مثل: لم يسافر للخوف.
أَما إِذا أُضيف فيجوز نصبه وجره: تصدقت ابتغاءَ وجه الله = لابتغاء وجه الله.
وقليلاً ما تخالَف هذه القاعدة فيجر المجرد من (ال) والإضافة مثل:
ومن تكونوا ناصريه ينتصِرْ من أَمكم لرغبةٍ فيكمُ جُبِرْ
أَو ينصب المحلى بـ(ال) مثل:
ولو توالت زمر الأَعداءِ لا أَقعد الجبنَ على الهيجاءِ
الشواهد:
1- {وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبِيراً}
[الإسراء: 17/31]
2- {يَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ}
[البقرة: 2/19]
وأُعْرض عن شتم اللئيم تكرُّما 3- وأَغفر عوراءَ الكريم ادخارَه
حاتم الطائي
4- ((دخلتِ النارَ امرأَة في هِرة حبستْها، لا هي أَطعمتها ولا هي تركتها تأْكل من خشاش الأَرض)).
الحشاش الحشرات. حديث شريف كما انتفض العصفور بلَّله القطرُ 5- وإني لتعروني لذكراك هزةٌ
أبو صخر الهذلي
فلا يكلَّمُ إِلا حين يبتسم 6- يغضي حياءً ويُغضي من مهابته
منسوب للفرزدق
admin- Admin
- عدد المساهمات : 172
تاريخ التسجيل : 26/09/2009
العمر : 54 -
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» همسات تربويه
» الخجل عند الاطفال
» ميثاق شرف المعلم
» رؤية ورسالة المدرسة الجديدة
» الجوده الاعتماد
» رؤية ورسالة المدرسة الجديدة
» عايز تذاكر صح بدون ملل
» موضوع عن المواطن الصالح
» القراءة غذاء الروح
» [size=18]أعرفكم بمدينتى السرو بقلم ناجى السنباطى رئيس تحرير مجلة صوت السرو ________________________________________ هي مدينتنا ( السرو )
» خرائط المناهج ونواتج التعلم لجميع المواد وكل مراحل التعليم الأساسى و التعليم الثانوى جاهزة للطباعة
» خطوة رائعة للنجاح
» فوائد الاجتماعات
» اختبار نهايه العام لغه عربيه جميل شوفه طرف اسلاااام فتحى بكر
» اختبارنهايه العام رياضيات رائع جداااا
» امام الدعاه الشعراوى اسلام فتحى بكر
» التقويم الثانى للتربيه الدينيه اسلام فتحى بكر رائع جداااا
» اختبار التقويم الثانى (رياضيات) اسلام فتحى بكر
» كلمات ومعانى
» خديجه بنت خويلد من طرف ام اسلام فتحى
» نصائح مفيده ام اسلام فتحى
» هل تعلم من طرف ام اسلام فتحى
» وباء اسمه الملل
» كيف تتخلص من الملل؟
» الرضا بالمقسوم قمة السعادة
» عناصر النجاح
» موضوع عن دور الشباب فى المجتمع
» ابداع (فاروق جويده) من طرف اسلام فتحى بكر
» موضوع عن هجرة الرسول مز مكة الى المدينة
» مذكرة دراسات
» فضل العشرة من ذى الحجة
» خطة التحسين
» أساليب جمع المعلومات
» ابليس سيرحل عن مصر
» الرقم الذي حير العلماء إلى يومنا هذا !
» تعرف على الجلطه قبل وقوعها بـ 3 ساعات
» الحكم على الشيء فرع عن تصوره؟؟؟؟؟
» نبذة عن حياة (نجيب محفوظ)
» اعترافات الراجل اللي بيفسد علينا رمضان كل سنه !!
» لماذا تفتح المرأة فمها عند وضع الكحل?
» موسوعه معلوماتيه 2
» موسوعه معلوماتيه شامله
» نجيب محفوظ
» عجائب الصور
» قسم الاقتصاد المنزلى
» عام دراسي جديد وسعيد
» الاعداد الشقية
» درس البيئه للصف السادس
» دراسات الصف السادس الوحده الاولى